Invocations utiles
Invoquer ALLAH se veut être la base de l’adoration en Islam. Sans faire d’invocation à ALLAH, notre foi s’affaiblit. Nous nous orientons vers ALLAH pour l’invoquer du fait de notre forte certitude en Son pouvoir, Sa justice et Sa miséricorde absolus et infinis. Il s’agit alors d’une forte preuve que nous sommes fidèles à ALLAH et que nous croyons pleinement qu’Il est Unique.
Dans un hadith rapporté par At-Tirmidhi, le Prophète (saws) dit : "L’invocation, c’est l’adoration."
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi... alors Je suis tout proche: Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés. (AL-BAQARA - s2,v186)
Le Prophète (saws) dit : "Si tu dois demander, demande à ALLAH et si tu demandes de l’aide, demande-la à ALLAH." Rapporté par At-Tirmidhi
Avant les ablutions
بِسْمِ الله
Au nom d'ALLAH (Bismillah)
Référence: Abu Dawud, Ibn Majah, et Ahmad. Voir aussi Al-Albani, 'Irwa'ul-Ghain 1/122
Après les ablutions
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
J’atteste qu’il n’y a point de divinité qu'ALLAH l’Unique qui n’a point d’associé et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.
Référence: Muslim 1/209
Pour être préservé de l'Antechrist
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ ٱلْكِتَٰبَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُۥ عِوَجَا ۜ
Louange à ALLAH qui a fait descendre sur Son serviteur (Muhammad), le Livre, et n'y a point introduit de tortuosité (ambiguité) ! (AL-KAHF - s18,v1)
قَيِّمًۭا لِّيُنذِرَ بَأْسًۭا شَدِيدًۭا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًۭا
[Un Livre] d'une parfaite droiture pour avertir d'une sévère punition venant de Sa part et pour annoncer aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'il y aura pour eux une belle récompense. (AL-KAHF - s18,v2)
مَّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدًۭا
où ils demeureront éternellement, (AL-KAHF - s18,v3)
وَيُنذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًۭا
et pour avertir ceux qui disent: « ALLAH S'est attribué un enfant. » (AL-KAHF - s18,v4)
مَّا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍۢ وَلَا لِءَابَآئِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةًۭ تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًۭا
Ni eux ni leurs ancêtres n'en savent rien. Quelle monstrueuse parole que celle qui sort de leurs bouches ! Ce qu'ils disent n'est que mensonge. (AL-KAHF - s18,v5)
فَلَعَلَّكَ بَٰخِعٌۭ نَّفْسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفًا
Tu vas peut-être te consumer de chagrin parce qu'ils se détournent de toi et ne croient pas en ce discours ! (AL-KAHF - s18,v6)
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى ٱلْأَرْضِ زِينَةًۭ لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًۭا
Nous avons placé ce qu'il y a sur la terre pour l'embellir, afin d'éprouver (les hommes et afin de savoir) qui d'entre eux sont les meilleurs dans leurs actions. (AL-KAHF - s18,v7)
وَإِنَّا لَجَٰعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًۭا جُرُزًا
Puis, Nous allons sûrement transformer sa surface en un sol aride. (AL-KAHF - s18,v8)
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُوا۟ مِنْ ءَايَٰتِنَا عَجَبًا
Penses-tu que les gens de la Caverne et d'ar-Raqiim ont constitué une chose extraordinaire d'entre Nos prodiges ? (AL-KAHF - s18,v9)
إِذْ أَوَى ٱلْفِتْيَةُ إِلَى ٱلْكَهْفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةًۭ وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًۭا
Quand les jeunes gens se furent réfugiés dans la caverne, ils dirent: « Ô notre Seigneur, donne-nous de Ta part une miséricorde; et assure nous la droiture dans tout ce qui nous concerne. » (AL-KAHF - s18,v10)
Référence: Muslim 1/555, et dans une autre version:"les dix derniers versets de la sourate Al Kahf(La caverne)" Muslim 1/556.
En cas de soucis et de tristesse
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ
Ô Seigneur! Je me mets sous Ta protection contre les soucis et la tristesse, contre l’incapacité et la paresse, contre l’avarice et la lâcheté, contre le poids de la dette et la domination des hommes.
Référence: Al-Bukhari 7/158. Voir aussi Al-Asqalani, Fathul-Bari 11/173. Le Prophète (sws) utilisait fréquemment cette invocation.
Quand un malheur nous atteint
إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
"Certes nous sommes à ALLAH, et c'est à Lui que nous retournerons."
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءٍۢ مِّنَ ٱلْخَوْفِ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍۢ مِّنَ ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ
Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, (AL-BAQARA - s2,v155)
ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌۭ قَالُوٓا۟ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ
qui disent, quand un malheur les atteint: "Certes nous sommes à ALLAH, et c'est à Lui que nous retournerons. (AL-BAQARA - s2,v156)
أُو۟لَٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَٰتٌۭ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌۭ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُونَ
Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les biens guidés. (AL-BAQARA - s2,v157)
Référence: Coran, Surah 2, Ayats 155-157
Placer sa confiance en ALLAH
حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
ALLAH me suffit. Il n'y a de divinité que Lui. En Lui je place ma confiance ; et Il est Seigneur du Trône immense
Référence: Coran, Surah 9, Ayat 129
En sortant de la maison
بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلى اللَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ
Au nom d'ALLAH, je m’en remets à ALLAH, il n’y a de force et de puissance que par ALLAH.
Référence: Abu Dawud 4/325, At-Tirmithi 5/490. Voir aussi Al-Albani, Sahih At-Tirmithi 3/151
En entrant dans la maison
بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا، وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا، وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا
Au nom d'ALLAH nous entrons et au nom d'ALLAH nous sortons et en ALLAH nous plaçons notre confiance (Puis qu'il salue sa famille).
Référence: Abu Dawud 4/325. Muslim {Hadith no. 2018) stipule que l'on doit mentionner le nom d'ALLAH en entrant dans la maison et au moment de manger; et que le diable, en entendant cela, dit: "Il n'y a point d'abri pour nous ici ce soir ni de nourriture."